YAZARLAR

12 Şubat 2012 Pazar

Pazar günü bir internet sitesinde yayımlanan DHA mahreçli bir haber aynen şöyle:

Erzurum bir aydır bıçaklama olaylarını konuşuyor.

Erzurum bir ayda bıçaklama olayları yüzünden hayatlarını yitiren gençler için göz yaşı döküyor..

Emniyet Müdürlüğü şehirde bıçaklama olaylarının önüne geçmek için yoğun bir seferberlik içinde.

Vali Öztürk Erzurum Kültürüne bir şekilde suni olarak yerleştirilen Dadaş ve Bıçak ikilemesinin yok edilmesi gerektiğini vurguluyor.

Erzurum’un meselesi bu..

Can emniyeti ve huzur..

Bıçak taşımayla mücadele ve Dadaş Kültürünü güncelleme..

Ama bir akademisyen sanki tüm bunlar olmamış, Erzurum’un ciğerine,  kaybettiği gençler, yıkılan yuvalar sebebiyle hançer batmamış gibi bunları söylüyor..

Sanki başka bir şehirde yaşıyor..

Meseleye bak..

Barda niye meyve bıçağı kullanılır da gerçeği kullanılmaz..

Ve de tüyleri ürperten bir yorum:

‘Hançer yerine meyve bıçağı kullanmak kültüre ihanettir’…

Erzurum’da Atatürk üniversitesi Edebiyat Fakültesinde Türk Halk Edebiyatı Ana Bilim Dalı bölümü var..

Orada onlarca akademisyen Türk Halk Kültürünü araştırıyor.

Bu akademisyen hiç onlara danışmış mı?

Merak ettik..

Bizim, Erzurum Kültüründe hançer’in yeri var mı, diye sorgulamış mı?

Biz iddia ediyoruz..

Var demek için, şu yaşanan olayları görmemek, şu yaşanan acıları fark etmemek, şu anaların gözyaşlarını hissetmemek gerekir.

Erzurum’da yetkililer bıçak taşıma ve bıçaklama olaylarıyla mücadele ederken böyle bir açıklamayı yapmanın ne yeri, ne de zamanı..

Dahasını söyleyelim..

Artık Dadaşlığı yanlış bilinen tariflerden ve tasvirlerden kurtaralım..

Olmaz mı…

Değerli Dostumuz İbrahim Aydemir’in ‘Bir Vakitler Erzurum’unda dediği gibi, Dadaş tiplemesini, büyük Türk Mütefekkiri ve kanaat önderi  Alvarlı Efe Hazretleriyle bütünleştirelim..

Zira dadaşlığın gerçek ifadesi O’dur..

Alvarlı Efe Hazretleridir..

Gelin, dadaşlığı kurtaralım..

Gelin..

Yorumunuz gönderildi
Yorumunuz editör incelemesinden sonra yayınlanacaktır

*Adınızı girmelisiniz. *Bu alanı doldurmak zorunludur. Yorumunuz: *Yorum çok kısa. *Bu alanı doldurmak zorunludur.

Gönder

Gelin  13 Şubat 2012 Pazartesi 01:17 Gelicez, tamam da dadaş nerede?

13 Şubat 2012 Pazartesi 00:22 Erzurumlu "Dadaş" olarak anılmak istiyorsa sözü söz olmalı...ve tabii sahici, güvenilir, emin, yüksek duygulu, asil ruhlu,cesur, muhabbetin gereğini bilen ve yerine getiren, hesabına göre değil herkese dadaş olan vs.vs. Sayın yazar en iyisi siz dadaş tanımını bir daha verin.Duymaya ve en önemlisi inanmaya çok ihtiyacımız var.